【ブンゴウメール】山月記 （15/15）
（479字。目安の読了時間：1分）
そうして、附加えて言うことに、袁※（えんさん）が嶺南からの帰途には決してこの途を通らないで欲しい、その時には自分が酔っていて故人を認めずに襲いかかるかも知れないから。
又、今別れてから、前方百歩の所にある、あの丘に上ったら、此方を振りかえって見て貰いたい。
自分は今の姿をもう一度お目に掛けよう。
勇に誇ろうとしてではない。
我が醜悪な姿を示して、以て、再び此処を過ぎて自分に会おうとの気持を君に起させない為であると。
袁※（えんさん）は叢に向って、懇ろに別れの言葉を述べ、馬に上った。
叢の中からは、又、堪え得ざるが如き悲泣の声が洩（も）れた。
袁※（えんさん）も幾度か叢を振返りながら、涙の中に出発した。
一行が丘の上についた時、彼等は、言われた通りに振返って、先程の林間の草地を眺めた。
忽ち、一匹の虎が草の茂みから道の上に躍り出たのを彼等は見た。
虎は、既に白く光を失った月を仰いで、二声三声咆哮（ほうこう）したかと思うと、又、元の叢に躍り入って、再びその姿を見なかった。
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底本：「李陵・山月記」新潮文庫、新潮社
1969（昭和44）年9月20日発行
入力：平松大樹
校正：林めぐみ
1998年11月12日公開
2010年11月2日修正
青空文庫作成ファイル：
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【ブンゴウメール】山月記 （14/15）
（517字。目安の読了時間：2分）
だが、お別れする前にもう一つ頼みがある。
それは我が妻子のことだ。
彼等は未だ※略（かくりゃく）にいる。
固より、己の運命に就いては知る筈（はず）がない。
君が南から帰ったら、己は既に死んだと彼等に告げて貰えないだろうか。
決して今日のことだけは明かさないで欲しい。
厚かましいお願だが、彼等の孤弱を憐（あわ）れんで、今後とも道塗に飢凍することのないように計らって戴けるならば、自分にとって、恩倖、これに過ぎたるは莫（な）い。
言終って、叢中から慟哭（どうこく）の声が聞えた。
袁もまた涙を泛（うか）べ、欣（よろこ）んで李徴の意に副いたい旨を答えた。
李徴の声はしかし忽（たちま）ち又先刻の自嘲的な調子に戻って、言った。
本当は、先ず、この事の方を先にお願いすべきだったのだ、己が人間だったなら。
飢え凍えようとする妻子のことよりも、己の乏しい詩業の方を気にかけているような男だから、こんな獣に身を堕すのだ。
そうして、附加えて言うことに、袁※（えんさん）が嶺南からの帰途には決してこの途を通らないで欲しい、その時には自分が酔っていて故人を認めずに襲いかかるかも知れないから。
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【ブンゴウメール】山月記 （13/15）
（448字。目安の読了時間：1分）
己の空費された過去は？ 己は堪らなくなる。
そういう時、己は、向うの山の頂の巖（いわ）に上り、空谷に向って吼（ほ）える。
この胸を灼く悲しみを誰かに訴えたいのだ。
己は昨夕も、彼処で月に向って咆（ほ）えた。
誰かにこの苦しみが分って貰（もら）えないかと。
しかし、獣どもは己の声を聞いて、唯、懼（おそ）れ、ひれ伏すばかり。
山も樹も月も露も、一匹の虎が怒り狂って、哮（たけ）っているとしか考えない。
天に躍り地に伏して嘆いても、誰一人己の気持を分ってくれる者はない。
ちょうど、人間だった頃、己の傷つき易い内心を誰も理解してくれなかったように。
己の毛皮の濡（ぬ）れたのは、夜露のためばかりではない。
漸く四辺の暗さが薄らいで来た。
木の間を伝って、何処からか、暁角が哀しげに響き始めた。
最早、別れを告げねばならぬ。
酔わねばならぬ時が、（虎に還らねばならぬ時が）近づいたから、と、李徴の声が言った。
だが、お別れする前にもう一つ頼みがある。
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【ブンゴウメール】山月記 （12/15）
（460字。目安の読了時間：1分）
己の場合、この尊大な羞恥心が猛獣だった。
虎だったのだ。
これが己を損い、妻子を苦しめ、友人を傷つけ、果ては、己の外形をかくの如く、内心にふさわしいものに変えて了ったのだ。
今思えば、全く、己は、己の有っていた僅かばかりの才能を空費して了った訳だ。
人生は何事をも為さぬには余りに長いが、何事かを為すには余りに短いなどと口先ばかりの警句を弄しながら、事実は、才能の不足を暴露するかも知れないとの卑怯な危惧と、刻苦を厭（いと）う怠惰とが己の凡てだったのだ。
己よりも遥かに乏しい才能でありながら、それを専一に磨いたがために、堂々たる詩家となった者が幾らでもいるのだ。
虎と成り果てた今、己は漸くそれに気が付いた。
それを思うと、己は今も胸を灼（や）かれるような悔を感じる。
己には最早人間としての生活は出来ない。
たとえ、今、己が頭の中で、どんな優れた詩を作ったにしたところで、どういう手段で発表できよう。
まして、己の頭は日毎に虎に近づいて行く。
どうすればいいのだ。
己の空費された過去は？
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【ブンゴウメール】山月記 （11/15）
（473字。目安の読了時間：1分）
人間であった時、己は努めて人との交を避けた。
人々は己を倨傲だ、尊大だといった。
実は、それが殆（ほとん）ど羞恥心に近いものであることを、人々は知らなかった。
勿論、曾ての郷党の鬼才といわれた自分に、自尊心が無かったとは云（い）わない。
しかし、それは臆病な自尊心とでもいうべきものであった。
己は詩によって名を成そうと思いながら、進んで師に就いたり、求めて詩友と交って切磋琢磨に努めたりすることをしなかった。
かといって、又、己は俗物の間に伍（ご）することも潔しとしなかった。
共に、我が臆病な自尊心と、尊大な羞恥心との所為である。
己の珠に非ざることを惧れるが故に、敢て刻苦して磨こうともせず、又、己の珠なるべきを半ば信ずるが故に、碌々（ろくろく）として瓦に伍することも出来なかった。
己は次第に世と離れ、人と遠ざかり、憤悶と慙恚（ざんい）とによって益々己の内なる臆病な自尊心を飼いふとらせる結果になった。
人間は誰でも猛獣使であり、その猛獣に当るのが、各人の性情だという。
己の場合、この尊大な羞恥心が猛獣だった。
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【ブンゴウメール】山月記 （10/15）
（468字。目安の読了時間：1分）
岩窟の中に横たわって見る夢にだよ。
嗤（わら）ってくれ。
詩人に成りそこなって虎になった哀れな男を。
（袁※（えんさん）は昔の青年李徴の自嘲癖を思出しながら、哀しく聞いていた。）そうだ。
お笑い草ついでに、今の懐を即席の詩に述べて見ようか。
この虎の中に、まだ、曾ての李徴が生きているしるしに。
袁※（えんさん）は又下吏に命じてこれを書きとらせた。
その詩に言う。
偶因狂疾成殊類 災患相仍不可逃
今日爪牙誰敢敵 当時声跡共相高
我為異物蓬茅下 君已乗※気勢豪
此夕渓山対明月 不成長嘯但成※
時に、残月、光冷やかに、白露は地に滋く、樹間を渡る冷風は既に暁の近きを告げていた。
人々は最早、事の奇異を忘れ、粛然として、この詩人の薄倖を嘆じた。
李徴の声は再び続ける。
何故こんな運命になったか判らぬと、先刻は言ったが、しかし、考えように依れば、思い当ることが全然ないでもない。
人間であった時、己は努めて人との交を避けた。
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【ブンゴウメール】山月記 （9/15）
（452字。目安の読了時間：1分）
作の巧拙は知らず、とにかく、産を破り心を狂わせてまで自分が生涯それに執着したところのものを、一部なりとも後代に伝えないでは、死んでも死に切れないのだ。
袁※（えんさん）は部下に命じ、筆を執って叢中の声に随って書きとらせた。
李徴の声は叢の中から朗々と響いた。
長短凡そ三十篇、格調高雅、意趣卓逸、一読して作者の才の非凡を思わせるものばかりである。
しかし、袁※（えんさん）は感嘆しながらも漠然と次のように感じていた。
成程、作者の素質が第一流に属するものであることは疑いない。
しかし、このままでは、第一流の作品となるのには、何処か（非常に微妙な点に於（おい）て）欠けるところがあるのではないか、と。
旧詩を吐き終った李徴の声は、突然調子を変え、自らを嘲るか如くに言った。
羞しいことだが、今でも、こんなあさましい身と成り果てた今でも、己は、己の詩集が長安風流人士の机の上に置かれている様を、夢に見ることがあるのだ。
岩窟の中に横たわって見る夢にだよ。
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