【ブンゴウメール】文字禍 （11/15）
（521字。目安の読了時間：2分） 博士はそれを感じたが、はっきり口で言えないので、次のように答えた。 歴史とは、昔在った事柄で、かつ粘土板に誌されたものである。 この二つは同じことではないか。 書洩らしは？ と歴史家が聞く。 書洩らし？ 冗談ではない、書かれなかった事は、無かった事じゃ。 芽の出ぬ種子は、結局初めから無かったのじゃわい。 歴史とはな、この粘土板のことじゃ。 若い歴史家は情なさそうな顔をして、指し示された瓦を見た。 それはこの国最大の歴史家ナブ・シャリム・シュヌ誌す所のサルゴン王ハルディア征討行の一枚である。 話しながら博士の吐き棄てた柘榴（ざくろ）の種子がその表面に汚らしくくっついている。 ボルシッパなる明智の神ナブウの召使いたもう文字の精霊共の恐しい力を、イシュディ・ナブよ、君はまだ知らぬとみえるな。 文字の精共が、一度ある事柄を捉えて、これを己の姿で現すとなると、その事柄はもはや、不滅の生命を得るのじゃ。 反対に、文字の精の力ある手に触れなかったものは、いかなるものも、その存在を失わねばならぬ。 太古以来のアヌ・エンリルの書に書上げられていない星は、なにゆえに存在せぬか？ ============================================== ハッシュタグ「#ブンゴウメール」をつけて感想をつぶやこう！ http://bit.ly/2Ss8sbS ■Twitterでみんなの感想を見る：https://goo.gl/rgfoDv ■ブンゴウメール公式サイト：https://ift.tt/2rbGjJX ■次に読みたい作品を教えてください！：https://ift.tt/2JPPM0l ■青空文庫でこの作品を読む：https://ift.tt/2qljumn ■運営へのご支援はこちら： https://ift.tt/2vkZ9jf メール配信の停止はこちら：https://goo.gl/forms/kVz3fE9HdDq5iuA03 （これより下部のメッセージはすべてシステムによって自動付与されたもので、現在機能しておりません。必ず上記のURLからご解約ください） ============================================== Unsubscribe bungomail-text@notsobad.jp from this list: https://ift.tt/2JUy1hY
【ブンゴウメール】文字禍 （10/15）
（508字。目安の読了時間：2分）
老博士が呆（あき）れた顔をしているのを見て、若い歴史家は説明を加えた。
先頃のバビロン王シャマシュ・シュム・ウキンの最期について色々な説がある。
自ら火に投じたことだけは確かだが、最後の一月ほどの間、絶望の余り、言語に絶した淫蕩の生活を送ったというものもあれば、毎日ひたすら潔斎してシャマシュ神に祈り続けたというものもある。
第一の妃ただ一人と共に火に入ったという説もあれば、数百の婢妾（ひしょう）を薪の火に投じてから自分も火に入ったという説もある。
何しろ文字通り煙になったこととて、どれが正しいのか一向見当がつかない。
近々、大王はそれらの中の一つを選んで、自分にそれを記録するよう命じたもうであろう。
これはほんの一例だが、歴史とはこれでいいのであろうか。
賢明な老博士が賢明な沈黙を守っているのを見て、若い歴史家は、次のような形に問を変えた。
歴史とは、昔、在った事柄をいうのであろうか？ それとも、粘土板の文字をいうのであろうか？
獅子狩と、獅子狩の浮彫とを混同しているような所がこの問の中にある。
博士はそれを感じたが、はっきり口で言えないので、次のように答えた。
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【ブンゴウメール】文字禍 （10/15）
（508字。目安の読了時間：2分） 老博士が呆（あき）れた顔をしているのを見て、若い歴史家は説明を加えた。 先頃のバビロン王シャマシュ・シュム・ウキンの最期について色々な説がある。 自ら火に投じたことだけは確かだが、最後の一月ほどの間、絶望の余り、言語に絶した淫蕩の生活を送ったというものもあれば、毎日ひたすら潔斎してシャマシュ神に祈り続けたというものもある。 第一の妃ただ一人と共に火に入ったという説もあれば、数百の婢妾（ひしょう）を薪の火に投じてから自分も火に入ったという説もある。 何しろ文字通り煙になったこととて、どれが正しいのか一向見当がつかない。 近々、大王はそれらの中の一つを選んで、自分にそれを記録するよう命じたもうであろう。 これはほんの一例だが、歴史とはこれでいいのであろうか。 賢明な老博士が賢明な沈黙を守っているのを見て、若い歴史家は、次のような形に問を変えた。 歴史とは、昔、在った事柄をいうのであろうか？ それとも、粘土板の文字をいうのであろうか？ 獅子狩と、獅子狩の浮彫とを混同しているような所がこの問の中にある。 博士はそれを感じたが、はっきり口で言えないので、次のように答えた。 ============================================== ハッシュタグ「#ブンゴウメール」をつけて感想をつぶやこう！ http://bit.ly/2Ss8sbS ■Twitterでみんなの感想を見る：https://goo.gl/rgfoDv ■ブンゴウメール公式サイト：https://ift.tt/2rbGjJX ■次に読みたい作品を教えてください！：https://ift.tt/2JPPM0l ■青空文庫でこの作品を読む：https://ift.tt/2qljumn ■運営へのご支援はこちら： https://ift.tt/2vkZ9jf メール配信の停止はこちら：https://goo.gl/forms/kVz3fE9HdDq5iuA03 （これより下部のメッセージはすべてシステムによって自動付与されたもので、現在機能しておりません。必ず上記のURLからご解約ください） ============================================== Unsubscribe bungomail-text@notsobad.jp from this list: https://ift.tt/2SVkKcS
【ブンゴウメール】文字禍 （8/15）
（539字。目安の読了時間：2分）
読み、諳んじ、愛撫するだけではあきたらず、それを愛するの余りに、彼は、ギルガメシュ伝説の最古版の粘土板を噛砕き、水に溶かして飲んでしまったことがある。
文字の精は彼の眼を容赦なく喰い荒し、彼は、ひどい近眼である。
余り眼を近づけて書物ばかり読んでいるので、彼の鷲形の鼻の先は、粘土板と擦れ合って固い胼胝（たこ）が出来ている。
文字の精は、また、彼の脊骨をも蝕（むしば）み、彼は、臍（へそ）に顎のくっつきそうな傴僂（せむし）である。
しかし、彼は、恐らく自分が傴僂であることを知らないであろう。
傴僂という字なら、彼は、五つの異った国の字で書くことが出来るのだが。
ナブ・アヘ・エリバ博士は、この男を、文字の精霊の犠牲者の第一に数えた。
ただ、こうした外観の惨めさにもかかわらず、この老人は、実に――全く羨ましいほど――いつも幸福そうに見える。
これが不審といえば、不審だったが、ナブ・アヘ・エリバは、それも文字の霊の媚薬のごとき奸猾（かんかつ）な魔力のせいと見做した。
たまたまアシュル・バニ・アパル大王が病に罹（かか）られた。
侍医のアラッド・ナナは、この病軽からずと見て、大王のご衣裳を借り、自らこれをまとうて、アッシリヤ王に扮（ふん）した。
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【ブンゴウメール】文字禍 （9/15）
（532字。目安の読了時間：2分）
侍医のアラッド・ナナは、この病軽からずと見て、大王のご衣裳を借り、自らこれをまとうて、アッシリヤ王に扮（ふん）した。
これによって、死神エレシュキガルの眼を欺き、病を大王から己の身に転じようというのである。
この古来の医家の常法に対して、青年の一部には、不信の眼を向ける者がある。
これは明らかに不合理だ、エレシュキガル神ともあろうものが、あんな子供瞞（だま）しの計に欺かれるはずがあるか、と、彼等は言う。
碩学ナブ・アヘ・エリバはこれを聞いて厭（いや）な顔をした。
青年等のごとく、何事にも辻褄（つじつま）を合せたがることの中には、何かしらおかしな所がある。
全身垢（あか）まみれの男が、一ヶ所だけ、例えば足の爪先だけ、無闇に美しく飾っているような、そういうおかしな所が。
彼等は、神秘の雲の中における人間の地位をわきまえぬのじゃ。
老博士は浅薄な合理主義を一種の病と考えた。
そして、その病をはやらせたものは、疑もなく、文字の精霊である。
ある日若い歴史家（あるいは宮廷の記録係）のイシュデイ・ナブが訪ねて来て老博士に言った。
歴史とは何ぞや？ と。
老博士が呆（あき）れた顔をしているのを見て、若い歴史家は説明を加えた。
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【ブンゴウメール】文字禍 （9/15）
（532字。目安の読了時間：2分） 侍医のアラッド・ナナは、この病軽からずと見て、大王のご衣裳を借り、自らこれをまとうて、アッシリヤ王に扮（ふん）した。 これによって、死神エレシュキガルの眼を欺き、病を大王から己の身に転じようというのである。 この古来の医家の常法に対して、青年の一部には、不信の眼を向ける者がある。 これは明らかに不合理だ、エレシュキガル神ともあろうものが、あんな子供瞞（だま）しの計に欺かれるはずがあるか、と、彼等は言う。 碩学ナブ・アヘ・エリバはこれを聞いて厭（いや）な顔をした。 青年等のごとく、何事にも辻褄（つじつま）を合せたがることの中には、何かしらおかしな所がある。 全身垢（あか）まみれの男が、一ヶ所だけ、例えば足の爪先だけ、無闇に美しく飾っているような、そういうおかしな所が。 彼等は、神秘の雲の中における人間の地位をわきまえぬのじゃ。 老博士は浅薄な合理主義を一種の病と考えた。 そして、その病をはやらせたものは、疑もなく、文字の精霊である。 ある日若い歴史家（あるいは宮廷の記録係）のイシュデイ・ナブが訪ねて来て老博士に言った。 歴史とは何ぞや？ と。 老博士が呆（あき）れた顔をしているのを見て、若い歴史家は説明を加えた。 ============================================== ハッシュタグ「#ブンゴウメール」をつけて感想をつぶやこう！ http://bit.ly/2Ss8sbS ■Twitterでみんなの感想を見る：https://goo.gl/rgfoDv ■ブンゴウメール公式サイト：https://ift.tt/2rbGjJX ■次に読みたい作品を教えてください！：https://ift.tt/2JPPM0l ■青空文庫でこの作品を読む：https://ift.tt/2qljumn ■運営へのご支援はこちら： https://ift.tt/2vkZ9jf メール配信の停止はこちら：https://goo.gl/forms/kVz3fE9HdDq5iuA03 （これより下部のメッセージはすべてシステムによって自動付与されたもので、現在機能しておりません。必ず上記のURLからご解約ください） ============================================== Unsubscribe bungomail-text@notsobad.jp from this list: https://ift.tt/2SYy0h8
【ブンゴウメール】文字禍 （8/15）
（539字。目安の読了時間：2分） 読み、諳んじ、愛撫するだけではあきたらず、それを愛するの余りに、彼は、ギルガメシュ伝説の最古版の粘土板を噛砕き、水に溶かして飲んでしまったことがある。 文字の精は彼の眼を容赦なく喰い荒し、彼は、ひどい近眼である。 余り眼を近づけて書物ばかり読んでいるので、彼の鷲形の鼻の先は、粘土板と擦れ合って固い胼胝（たこ）が出来ている。 文字の精は、また、彼の脊骨をも蝕（むしば）み、彼は、臍（へそ）に顎のくっつきそうな傴僂（せむし）である。 しかし、彼は、恐らく自分が傴僂であることを知らないであろう。 傴僂という字なら、彼は、五つの異った国の字で書くことが出来るのだが。 ナブ・アヘ・エリバ博士は、この男を、文字の精霊の犠牲者の第一に数えた。 ただ、こうした外観の惨めさにもかかわらず、この老人は、実に――全く羨ましいほど――いつも幸福そうに見える。 これが不審といえば、不審だったが、ナブ・アヘ・エリバは、それも文字の霊の媚薬のごとき奸猾（かんかつ）な魔力のせいと見做した。 たまたまアシュル・バニ・アパル大王が病に罹（かか）られた。 侍医のアラッド・ナナは、この病軽からずと見て、大王のご衣裳を借り、自らこれをまとうて、アッシリヤ王に扮（ふん）した。 ============================================== ハッシュタグ「#ブンゴウメール」をつけて感想をつぶやこう！ https://ift.tt/2DpDpt3 ■Twitterでみんなの感想を見る：https://goo.gl/rgfoDv ■ブンゴウメール公式サイト：https://ift.tt/2rbGjJX ■次に読みたい作品を教えてください！：https://ift.tt/2JPPM0l ■青空文庫でこの作品を読む：https://ift.tt/2qljumn ■運営へのご支援はこちら： https://ift.tt/2DtbNTJ メール配信の停止はこちら：https://goo.gl/forms/kVz3fE9HdDq5iuA03 （これより下部のメッセージはすべてシステムによって自動付与されたもので、現在機能しておりません。必ず上記のURLからご解約ください） ============================================== Unsubscribe bungomail-text@notsobad.jp from this list: https://ift.tt/2REde4L
